Antes de estudiar el zen durante treinta años, veía las
montañas como montañas y las aguas como aguas.
Cuando llegué a un conocimiento más íntimo, alcancé
el punto en el que vi que las montañas no son montañas
y las aguas no son aguas. Pero ahora que he llegado
a la substancia misma, estoy tranquilo, porque
justamente veo las montañas una vez más como montañas
y las aguas una vez más como aguas.
Ch’ing-yüan (Maestro Zen)
En budismo Zen, un Keisaku (警策) o Kyosaku es una vara plana de madera utilizada por el maestro del Soto durante los períodos de meditación para evitar el adormecimiento.
La palabra Keisaku puede ser traducida como Vara de alarma o estimulante. Con el keisaku, los monjes golpean el hombro del meditador o su espalda cuando este pierde la concentración, o no permanece en la postura adecuada. El impacto, junto con su sonido agudo se considera estimulante, pero en realidad no duele ya que no se golpea ningún hueso.
En la escuela Sôtô, el Kyosaku se utiliza a petición de quien medita, quien arquea la cabeza y hace la señal de Gassho con las manos exponiendo después cada hombro para recibir los golpes.
En el Zen Rinzai, la vara se pide, pero puede ser también utilizada a discreción del “Ino”, la persona encargada de esta tarea en la sala. Incluso en estos casos, no se considera un castigo, sino un revigorizante para quien medita que puede estar cansado de tantas sesiones de Zazen.
El zazen es un entrenamiento para encontrar nuestro verdadero yo liberándonos de nuestros deseos mundanos. Es nada menos que sentarnos alejándonos del pensamiento de nuestras ambiciones del día a día.
